अभिज्ञानशास्त्र

जीवन का अर्थ

भगवद गीता की किताब यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के पुराने टेस्टामेंट की पुस्तक है। यह एक दार्शनिक और विचारमय काम है जो जीवन के अर्थ और उद्देश्य का अध्ययन करता है। इस पुस्तक का लेखक राजा सुलेमान के नाम से जाना जाता है, और यह मानव प्रयासों की निष्फलता और निरर्थकता पर विचार की रूप में लिखी गई है। इस पुस्तक में व्यक्त किए गए कई चीजें हैं जो लोग जीवन में पीछा करते हैं, जैसे धन, आनंद और शक्ति, और यह निरस्तर्त और अंततः असंतोषजनक होने की निष्कर्ष निकालती है। पुस्तक अंत में ईश्वर से डरने और उनके आज्ञानुसार चलने की एक पुकार के साथ समाप्त होते हैं, क्योंकि यह ही जीवन में असली खुशी और अर्थ मिलने का एकमात्र तरीका है। भगवद गीता की पुस्तक में मुख्य चरित्रों में सुलेमान शामिल हैं, जो पुस्तक के लेखक और वक्ता हैं। पुस्तक में बुद्धिमान आदमी, मूर्ख और धर्मी जैसे विभिन्न व्यक्तियों का संदर्भ भी दिया गया है, जिन्हें अलग-अलग जीने के तरीके के उदाहरण के रूप में पेश किया गया है।

अभिज्ञानशास्त्र - जीवन का अर्थ
अभिज्ञानशास्त्र - जीवन का अर्थ

अभिज्ञानशास्त्र

जीवन का अर्थ

19 मिनट12 अध्याय1000-500 BCE

टीका: ईसा किताब बाइबिल के पुराने निबंध में पाई जाने वाली ज्ञान साहित्य की एक किताब है। इसे राजा सुलेमान, राजा दाऊद के पुत्र को समर्पित माना जाता है, और इसे 9वीं सदी ईसा पूर्व तक लिखा गया माना जाता है। यह किताब जीवन की मूर्खता और मानव प्रयासों की निरर्थकता पर एक विचार है। यह किताब जीवन की मूर्खता पर एक विचार से आरंभ होती है। सुलेमान कहते हैं कि सब कुछ व्यर्थ है और हमारे सभी प्रयास व्यर्थ हैं। वह कहते हैं कि हम कितनी भी मेहनत करें, हम कभी जीवन का अर्थ समझ नहीं पाएँगे। उन्होंने यह भी कहा है कि हमारी सभी संपत्तियाँ और उपलब्धियाँ क्षणिक हैं और आखिरकार भूल जाएंगी। इसके बाद किताब में जीवन का आनंद लेने और उसे पूरी तरह से जीने की महत्वा पर चर्चा की गई। सुलेमान कहते हैं कि हमें जीवन की अच्छी चीजों का आनंद लेना चाहिए और भविष्य की चिंता न करें। उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि हमें जो हमारे पास है उसके साथ संतुष्ट रहना चाहिए और और ज्यादा के लिए प्रयास न करें।

अध्याय

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जीवन की नि-मूर्ति

अभिज्ञानशास्त्र 1

2 मिनट18 श्लोक

लेखक जीवन की निरर्थकता और सफलता, धन और आनंद की प्रयासों की व्यर्थता पर विचार करते हैं।

संतोष की खोज

अभिज्ञानशास्त्र 2

3 मिनट26 श्लोक

सारांश: लेखक अपने संतोष की खोज में बुद्धि, आनंद और संपत्ति के माध्यम से जाता है, लेकिन सब कुछ व्यर्थ पाता है।

जीवन के चक्र

अभिज्ञानशास्त्र 3

2 मिनट22 श्लोक

लेखक जीवन के चक्रों पर विचार करते हैं, जिसमें जन्म, मृत्यु, और मौसमों की परिवर्तन की चर्चा होती है, और यह सभी वस्तुएं परमेश्वर के नियंत्रण में हैं।

असमानता और अत्याचार

अभिज्ञानशास्त्र 4

2 मिनट16 श्लोक

लेखक जीवन की असमानताओं और दमनों पर विचार करते हैं, जैसे गरीबों का पीड़ा से जूझना, और यह कैसे धन और शक्ति की प्रेषण से है।

धन की निरर्थकता

अभिज्ञानशास्त्र 5

2 मिनट20 श्लोक

लेखक धन की व्यर्थता पर विचार करते हैं, कहते हैं कि यह परेशानी, उत्पीड़न ला सकता है, और मौत को रोक नहीं सकता।

मनुष्य की अपूर्ण इच्छा।

अभिज्ञानशास्त्र 6

2 मिनट12 श्लोक

लेखक मनुष्य की अपूर्ण वांछाओं पर विचार करते हैं, कहते हैं कि धन खुशी नहीं ला सकता है, और एक ऐसा आदमी जो धन्य है किंतु जीवन का आनंद नहीं ले पा रहा है, उससे बेहतर है।

ज्ञान का महत्व

अभिज्ञानशास्त्र 7

3 मिनट29 श्लोक

लेखक ज्ञान के महत्व पर विचार करते हैं, कहते हैं कि इसे धन से बेहतर मaनया जा सकता है और एक व्यक्ति जो ज्ञानी हो, कठिन परिस्थितियों का सामना कर सकता है।

जीवन का अन्याय

अभिज्ञानशास्त्र 8

2 मिनट17 श्लोक

लेखक जीवन के अन्याय पर विचार करते हैं, कहते हैं कि दुष्ट अक्सर समृद्ध होते हैं और धार्मिक अक्सर पीड़ित होते हैं।

जीवन की अनित्यता

अभिज्ञानशास्त्र 9

2 मिनट18 श्लोक

लेखक जीवन की अस्थायिता पर विचार करते हैं, कहते हैं कि मौत अवश्य होगी और जीवन अनिश्चित है।

मूर्खता की भूल

अभिज्ञानशास्त्र 10

2 मिनट20 श्लोक

लेखक मूर्खता के मूर्खता पर विचार करते हैं, कहते हैं कि जो व्यक्ति मूर्ख है, वह अपने और अन्यों को बर्बाद करेगा।

जीवन का आनंद लेने का महत्व

अभिज्ञानशास्त्र 11

1 मिनट10 श्लोक

लेखक जीवन का आनंद लेने के महत्व पर विचार करते हैं, कहते हैं कि इंसान को मौके पर विचारना चाहिए। जीने के अच्छे लम्हों का आनंद लेना चाहिए, क्योंकि मौत अवश्य आएगी।

जीवन का अंत

अभिज्ञानशास्त्र 12

2 मिनट14 श्लोक

लेखक जीवन के अंत पर विचार करते हैं, कहते हैं कि शरीर मिट्टी में वापस जाएगा और आत्मा उस परमात्मा की ओर लौटेगी जिन्होंने इसे दिया था। उनका सुझाव है कि पाठक को याद रखना चाहिए कि युवा होने में ही भगवान का स्मरण करें, पहले बूढ़ापा और मौत आते हैं।