Yeremya
Uyarı
Yeremya Kitabı, İbranice Kutsal Kitap ve Hristiyan Eski Ahit'teki bir kitaptır. Tanrı'nın halkının yargısı ve kurtuluşu, Mesih'in gelişi ve Tanrı'nın Krallığı'nın yeniden kuruluşu gibi birçok konuyu kapsar. Kitap, Babil sürgünü ve Yahuda Krallığı'nın yıkılışı hakkında birçok kehanet içerir ve gelecekte Tanrı'nın krallığının yeniden inşası ve refahıyla ilgili görümler sunar. Ana figürler arasında Yeremya ve Yahuda kralları, örneğin Yeşaya, Yeşeyahu ve Zidkiyahu yer almaktadır.
Yeremya
Uyarı
Yorum: Yeremya kitabı Eski Ahit'in büyük peygamberlik kitaplarından biridir. Geleneksel olarak 7. yüzyılda yaşamış olan peygamber Yeremya'ya atfedilmektedir. Kitap, iki bölüme ayrılmıştır: İlk bölüm bir dizi peygamberlik içerirken, ikinci bölüm peygamberin hayatı ve hizmetinin anlatıldığı bir hikayedir. Kitap, Yeremya'ya uluslararası bir peygamber olması için bir çağrı ile başlar. Yahuda ve Yeruşalim halkına Tanrı'nın yargı ve uyarı mesajını duyurması söylenir. Kitap boyunca Yeremya, halkın günahlarına karşı konuşarak onlara isyanlarının sonuçları hakkında uyarır. Aynı zamanda halkın tövbe edip O'na dönmesi halinde Tanrı'nın merhameti ve onarım vaatlerinden de bahseder. Kitabın ikinci bölümü, Yeremya'nın hayatı ve hizmetini anlatır. Yahuda ve Yeruşalim halkıyla yaşadığı mücadelelerden, onları Tanrı'ya geri götürme çabalarından, acılarından ve sürgünden, sonunda Yeruşalim'e dönüşünden bahseder. Yeremya kitabı, Tanrı'nın yargısı ve merhameti, tövbe ve iman gerekliliği hakkında konuşması bakımından İncil'de önemli bir kitaptır. Bize Tanrı'ya itaatin ve isyanın sonuçlarının önemini hatırlatır. Aynı zamanda Tanrı'nın sadakatinin ve onarım ile umut vaatlerinin bir hatırlatıcısıdır.
Bölümler
Tüm bölümleri keşfet Yeremya.
Yeremya'nın Çağrısı
Yeremya 1
Yeremya 1. bölümde, Tanrı Yeremya'yı uluslar için bir peygamber olması için çağırır. Kendi yetersizlik ve gençlik hislerine rağmen, Tanrı Yeremya'ya O'nun yanında olacağını ve konuşacak kelimeleri vereceğini vurgular. Bölüm, Tanrı'nın Yeremya'nın ağzına dokunarak onu bir peygamber olarak atamasıyla son bulur.
İsrail'in Dini Kayıp Hakkındaki Tanrı Suçlaması
Yeremya 2
Yeremya 2. bölümde Tanrı, İsrail halkını dinden çıkmak ve Ona sırt çevirmekle suçlar. Sevgi ve sadakatine rağmen, onlar sahte tanrılar için Onu terk etmiş ve çeşitli günahlar işlemişlerdir. Tanrı, halka Onunla olan ilişkilerini hatırlamalarını ve çok geç olmadan tövbe etmelerini söyler.
Tanrı Halkını Dönüp Dönmesi İçin Davet Ediyor
Yeremya 3
Jeremya'nın 3. bölümünde, Tanrı halkı olan İsrail'i, sadakatsizliklerine ve putperestliklerine rağmen Kendisine dönmeleri için çağırır. Onlardan suçlarını itiraf etmelerini ve günahlarından dönerek pişmanlık göstermelerini ister, eğer bunu yaparlarsa onları affedeceğini ve onları yeniden restore edeceğini vaat eder. Tanrı'nın kalbi, halkının O'na geri dönüp O'nun sevgisini ve sadakatini deneyimlemesi için büyük bir özlemle doludur.
Tövbe etmeyi reddetme ve Tanrı'nın Yargısı
Yeremya 5
Yeremya 5. bölümde, Tanrı Yahuda halkının günahkâr yollarını ele alır. Onların itaatsizliğini ve tövbe etmeyi reddetmelerini anlatır, hatta peygamberler gönderdikten sonra bile. Tanrı ülkede doğruluk arayan biri var mı diye sorgular, ancak dini liderlerin bile yolsuz olduğunu görür. Sonuç olarak, Tanrı halkı yabancı istilacılar aracılığıyla yargılayacağını ilan eder.
Yıkım Uyarısı
Yeremya 6
Yeremya, Kudüs halkını, Tanrı'ya karşı isyan etme yollarında devam ederlerse başlarına gelecek olan yıkım konusunda uyarıyor. Kuzeyden gelen düşman ordusunu durdurulamaz ve merhametsiz olarak tanımlıyor ve halkı, çok geç olmadan tövbe edip Tanrı'ya dönmeye teşvik ediyor.
İlahi Buhran
Yeremya 10
Yeremya bölüm 10'ta, peygamber insan eliyle yapılan putlara tapmaktan kaçınılması konusunda uyarır. Ölü nesnelerden bereket aramanın anlamsızlığını betimler ve bunu gerçek Tanrı'nın ihtişamı ve gücü ile karşılaştırır. İsrail halkını putperest yollarından dönüp yaşayan Tanrı'ya ibadet etmeye çağırır.
Adalet ve Tanrı'ya Güven Üzerine.
Yeremya 12
Yermiya 12. bölümde, peygamber kötülerin niçin iyi durumda olduğunu sorgularken, doğruların niçin acı çektiğini merak eder. Tanrı, Jeremia'ya adalet için nihai planını hatırlatır ve egemenliğine güvenmesini teşvik eder. Bölüm, İsrail'i kötü yollardan dönmeye ve çok geç olmadan tövbe etmeye uyarı ile sona erer.
Keten Kuşak
Yeremya 13
Jeremiya 13. bölümde, Tanrı peygamberi bir keten kuşak satın alıp yıkamadan giymesini emreder. Daha sonra ona bunu Fırat Nehri kenarında bir kaya yarığında saklamasını söyler. Daha sonra Tanrı, Jeremiya'ya kuşağı geri getirmesini söyler, ancak o artık bozulmuş ve değersiz hale gelmiştir. Bu, Yahuda halkının Tanrı'ya olan sadakatsizliğinde nasıl bozulduklarının ve işe yaramaz hale geldiklerinin bir metaforu olarak hizmet eder.
Yeremya'nın Yalvarışı ve Tanrı'nın Yanıtı
Yeremya 15
Jeremya'nın 15. bölümünde, peygamber halkından gördüğü zulüm ve reddetmeye Tanrı'ya yakarır. Tanrı, onların devam eden isyanını hoşnut olmayacağını ve onları şiddetle cezalandıracağını söyleyerek karşılık verir. Ancak, bununla birlikte, Jeremiah'i bu sınavlar sırasında korunacağı ve güçlendirileceği konusunda güvence verir.
Tanrının Yargısı ve Yeniden Yapılandırılması
Yeremya 16
Yirmiyahu kitabının 16. bölümünde, Tanrı, Yahuda'ya gelecek olan yargının bir işareti olarak Yeremya'nın evlenmemesi veya çocuk sahibi olmamasını emreder. Halkın devam eden putperestliği ölüm, kıtlık ve sürgün gibi ciddi sonuçlara yol açacaktır. Yaklaşan felaketlere rağmen Tanrı, seçilmiş halkı için yeniden kuruluş ve gelecek vaat eder.
Çömlekçi ve Kil
Yeremya 18
Jeremya 18. bölümde, Tanrı, İsrail'i dilediği gibi biçimlendirebileceğini ve şekillendirebileceğini, tam olarak bir çömlek ustası gibi yaptığı gibi, uyarırken, çömlek ustasının çark üzerinde kil şekillendirdiği çömlekhanesini ziyaret etmesini emreder. Eğer İsrail isyanlarını sürdürürse yaklaşan yargıyı bildirir.
Kırık Kavanoz
Yeremya 19
Jeremya'nın 19. bölümünde, peygamber Tanrı tarafından bir kil testi alması ve Ben Hinnom vadisine gitmesi emredilir. Orada Yahuda halkının Tanrı'yı terk ettiğini ve ciddi sonuçlarla karşılaşacaklarını ilan etmesi gerekmektedir, bu da içlerinden bazılarının vahşice yok edileceği ve cesetlerinin gömülmeden bırakılacağını içermektedir. Jeremya daha sonra halka gelecek olan yıkımın bir göstergesi olarak testiyi parçalar.
Jeremia'nın Zulmü ve Dua
Yeremya 20
Jeremya 20. bölümde, Kudüs'e karşı kehanette bulunduğu için Rahip Paşhur tarafından zulme uğrayan Jeremya'nın hikayesinin devamını görüyoruz. Paşhur, Jeremya'yı döver ve hapsedip ayakları pranga taktırır, ancak Jeremya Tanrı'nın sözünü konuşmaya devam eder. Jeremya Tanrı'ya yas duaya çıkarır, zulmedenlere olan öfkesini ve hayal kırıklığını ifade eder, ancak nihayetinde Tanrı'nın egemenliğini ve kendi O'nu takip etme kararlılığını kabul eder.
Tanrının Kelimesini Reddetmenin Sonuçları
Yeremya 21
Jeremia 21. bölümde, Kral Zedekiah, yaklaşan Babillilerin istilasının sonucunu öğrenmek için peygamber Jeremia'ya elçiler gönderir. Jeremia'nın cevabı, istilanın halkın Tanrı'nın antlaşmasını reddetmesi ve tevbe etmeleri yönündeki uyarısının bir sonucu olduğudur. Bölüm ayrıca, krala ve yetkililere, Tanrı'ya dönmezlerse yaklaşan çöküşlerine dair bir uyarı içermektedir.
İyi ve Kötü İncirler
Yeremya 24
Jeremya 24. bölümde, peygamberin Rab'bin huzuruna sunulan iki sepet inciri gördüğü bir vizyon anlatılır. Bir sepet iyi incirlerle doluyken diğeri kötü incirlerle doludur. Rab, iyi incirlerin Yahuda'dan esir alınan sürgünleri temsil ettiğini ve onları geri getirip topraklarına döndüreceğini açıklar. Kötü incirler ise kötü kral Zedekiah ve yetkililerini temsil eder, onlar yıkım ve sürgün yaşayacaklardır.
Tanrı'nın Yahudi ve Uluslar Üzerindeki Yargısı
Yeremya 25
Jeremya 25. bölümde, Tanrı Yahuda ve çevre ülkeleri günahları ve sadakatsizlikleri için yargılar. Jeremiah, yargı mesajını duyurması ve tövbe çağrısı yapması için talimat alır, yaklaşan yıkım ve sürgünü uyarır. Tanrı, bu ulusları putperestlikleri ve şiddetleri için cezalandıracak, yargı aracı olarak Babillileri kullanacak.
Babil İmparatorluğu'na Teslim Olmak
Yeremya 27
Yirmiya 27. bölümde Tanrı, Yeremya'ya Babillilerin egemenliğine boyun eğme simgesi olarak bir boyunduruk yapmasını ve boynuna takmasını emreder. Tanrı, Yeremya aracılığıyla komşu uluslara Babillilere boyun eğmelerini, krala hizmet etmelerini söyler ve onların topraklarında kalacaklarını müjdelemiştir. Boyun eğmeyi reddedenler yıkım ile karşılaşacaklardır.
Sahte Peygamber ve Gerçek Mesaj.
Yeremya 28
Jeremya 28. bölümünde, Hananya adında bir sahte peygamber, Babillilerin esareti iki yıl süreceğini öne sürerek Jeremya'nın kehanetlerine meydan okur. Ancak Jeremya, Hananya'ya ve İsrail halkına gerçek kehanetin sadece Tanrı'dan geldiğini hatırlatarak Hananya'nın mesajının yalan olduğunu söyler. Daha sonra Hananya ölür ve Jeremya'nın kehanetleri doğru çıkar; Babillilerin esareti 70 yıl sürer.
Tanrı'nın Halkı için Planı
Yeremya 29
Kitab-ı Mukaddes Yeremya'nın 29. bölümünde Tanrı, Peygamber Yeremya aracılığıyla Babil sürgünlerine bir mesaj gönderir. Ülkesinden uzakta zor bir durumda olsalar da Tanrı'nın onları unutmadığını söyler. Tanrı, onları refahlandıracak ve zarar vermeyecek bir planı olduğunu, umut ve gelecek verdiğini belirtir. Ancak, Tanrı'nın lütuflarını alabilmek için Onu aramaları ve bütün kalpleriyle O'na bakmaları gerektiğini belirtir.
Tanrı'nın Halkı İçin Onarımı.
Yeremya 30
Yirmiya'nın 30. bölümünde, Tanrı peygamberle halkının yargı ve sürgün sonrasındaki gelecekteki dirilişlerinden bahseder. Onları topraklarına geri getireceğini, yaralarını iyileştireceğini ve yeni bir antlaşma kuracağını vaat eder. Ayrıca İsrail'i kötü muamele eden ulusları uyarır ve onlara yargı geleceğini bildirir.
Babil Kuşatması Sırasında Bir Tarlanın Satın Alınması
Yeremya 32
Yeremya 32'de, Tanrı peygambere, o an Babil kuşatması altında olan Anatot kasabasından bir tarla satın almasını emreder. Yeremya emre uyarak işlemi kaydeder ve şu anki yıkım ve sürgünün yanı sıra, toprak bir gün hak sahiplerine geri verileceğini simgeler.
Kudüs'ün Restorasyonu
Yeremya 33
Jeremya 33'te, Tanrı peygamberle Kudüs'ün onarımı hakkında konuşur. Şehrin kuşatıldığını ve halkının esir alındığını göz önünde bulundurarak, Tanrı sağlık ve şifa getirmeyi, şehri ve tapınağı yeniden inşa etmeyi ve onu sevinç ve övgü ile doldurmayı vaat eder. Tanrı halkıyla yeni bir antlaşma kuracak ve şehir yeniden refaha kavuşacak.
Kırık Antlaşma
Yeremya 34
Yeremya 34. bölümde, Tanrı Yeremya'ya Yahuda liderleriyle yaptıkları bozulan antlaşma hakkında konuşma emri verir. Yöneticiler, altı yıl sonra İbranice kölelerini serbest bırakma konusunda Tanrı ile bir antlaşma yapmışlardı, ancak bu anlaşmayı çiğneyerek onları köle olarak tutmaya zorlamışlardı. Tanrı, itaatsizlikleri nedeniyle, eylemlerinin sonuçlarına katlanacaklarını ve günahları için cezalandırılacaklarını uyarır.
Rehabililerin Sadakati
Yeremya 35
Jeremya 35. bölümde Tanrı, Rekabitler'i, göçebe bir grup insanı tapınağa getirerek onlara şarap sunmalarını emreder. Ancak Rekabitler, atasından gelen talimatları gereği şarap içmeyi ve evde yaşamayı reddeder. Tanrı, atalarının emirlerine olan sadakatlerini över ve bunu Yahuda'nın Tanrı'nın emirlerine karşı isyanıyla karşılaştırır.
Yazmanın Çağrısı ve Kralın Cehaleti
Yeremya 36
Jeremya 36. bölümde, Tanrı, Yehuda ve krallarına karşı söylediği tüm kehanetleri yazması için Yeremya'ya emir verir. Yeremya, hizmetkârı Baruk'a mesajı dikte eder, o da tapınaktaki insanlara sesli olarak okur. Yetkililer yazılı metni Kral Yehoyakin'e götürür, ancak kral sayfaları yakar. Bununla birlikte, Tanrı Yehoyakin ve ulusu hakkında yeni bir hüküm mesajı yazacağını vaat eder.
Yeremya'nın Hapishanede Tutulması
Yeremya 37
Jeremya 37. bölümde, Kral Zedekiah, Babil kuşatmasının sonucunu sormak için iki yetkiliyi Yeremya'ya gönderir. Yeremya, Babil'in Kudüs'ü ele geçireceğini kehanet eder ve yetkililere teslim olmalarını tavsiye eder. Yetkililer krala geri bildirir, ancak kral dinlemez ve Yeremya'yı tutuklatıp hapse attırır.
Sarnıçta Yeremya
Yeremya 38
Yeremya'nın 38. bölümünde, kente karşı kehanette bulunduğu için Yahuda yetkilileri tarafından devam eden zulmü görüyoruz. Onu ölmesi için kuyuya atarlar, ancak cesur bir Etiyopyalı saray görevlisi Zedekiah Kral'ın yardımıyla onu kurtarır. Kralın gizli desteğine rağmen, Yeremya hapsedilir ve Kudüs'ün yaklaşan yıkımına karşı uyarı yapmaya devam eder.
Yahuda'nın Düşüşü ve Kudüs'ün Ele Geçirilmesi
Yeremya 39
Jeremya 39. bölümde, Babilliler Kudüs'ü ele geçirir ve tapınağı yakarlar. Kral Zedekiah kaçmaya çalışır ancak yakalanır ve Kral Nebukadnessar'ın huzuruna getirilir. Nebukadnessar, Zedekiah'ın oğullarının gözleri önünde infaz edilmesini emreder ve daha sonra onu kör ederek onu Kudüs'le birlikte birçok esirle Babil'e götürür.
Gedaliah Vali olarak atanmış.
Yeremya 40
Kudüs'ün Babilliler tarafından ele geçirilmesinden sonra, Babillilerin kaptanı Nebuzaradan, Yahuda üzerinde vali olarak Gedalya'yı atadı. Gedalya, halkı Yahuda'da kalmaları konusunda teşvik etti, onlara Babilli yönetimi altında güvenlik ve refah vaat etti. Ancak Kraliyet ailesinden biri olan İsmail, Gedalya'yı suikastle öldürdü ve halk arasında kargaşa ve korkuya neden oldu.
Gedalya'nın Suikastı ve Askeri Misilleme.
Yeremya 41
Yeremya 41. bölümde, İshmael, Yeruşalim'in düşüşünden sonra Babilliler tarafından Yahuda üzerine vali olarak atanan Gedalya'yı öldürme konusunda on diğer adamla komplo kurar. Onlar ayrıca yanındaki Babilli askerleri ve birçok kişiyi öldürürler. Daha sonra Yahanan, İshmael ve adamlarını takip etmek üzere bir grup asker yönetir ve sonunda büyük bir savaşa yol açar.
Tanrı'nın Rehberliğini Aramak
Yeremya 42
Yeremya 42. bab'da, bir grup Yahudi lideri, Yahuda'nın Babillilerin yönetimi altında kalmak mı yoksa Mısır'a kaçmak mı gerektiği konusunda Tanrı'dan rehberlik için peygamberden dua etmesini ister. Yeremya, Tanrı'nın yönlendirmesini aramayı kabul eder ve O'nun cevabını sadıkça aktarma sözü verir. On gün sonra Tanrı yanıt verir, halka Mısır'a gitmemelerini, aksi takdirde felaket ve ölüm tehlikesiyle karşılaşacaklarını uyarır.
Tanrı'nın İradesine Karşı Direnişin Boşluğu
Yeremya 43
Jeremia 43. bölümde, peygamber Yahudalıları Babililerden kaçmak için Mısır'a gitmemeleri konusunda uyarır çünkü bu Tanrı'nın isteğine karşı gelmektedir. Ancak, dinlemeyi reddederler ve Jeremiah'ı da yanlarında götürürler. Mısır'da sahte tanrılara tapmaya devam ederler, ancak Jeremiah onlara itaatsizliklerinin Kudüs'ün yıkımına neden olduğunu hatırlatır ve Tanrı'nın hükmünün onları da takip edeceğini belirtir.
Tanrı tarafından kınanan putperestlik
Yeremya 44
Yeremya 44 bölümünde, peygamber Babil işgalinden sonra Mısır'a kaçan Yahudi halkıyla karşılaşır. Onları sürekli putperestlikleri nedeniyle azarlar ve tövbe etmezlerse ve Tanrı'ya yönelmezlerse ciddi sonuçlarla karşılaşacaklarını uyarır. Ancak halk dinlemeyi reddeder ve diğer tanrılara tapınmaya devam etmekte ısrar eder.
Mısır'ın Babilliler tarafından alınması önceden kehanet edildi.
Yeremya 46
Jeremiya'nın 46. bölümünde, Tanrı peygambere Mısır'a karşı bir yargı mesajı iletmeyi emreder. Büyük bir Babil ordusu istilasının önceden haber verilir ve Tanrısız Mısırlılara gurur ve yanlış tanrılara olan inançlarının yok olacağı uyarılır. Kaos ve yıkımın ortasında, RAB halkını korumasız bırakmayacağını ve onları nihayetinde restore edeceğini vaat eder.
Moav'a Karşı Kehanet
Yeremya 48
Yeremya'nın 48. bölümünde, Tanrı kendinden geçmişlik ve kibirleriyle tanınan komşu ülke Moav'a karşı bir hüküm kehaneti ile peygamber Yeremya aracılığıyla konuşur. Kehanet, Tanrı'nın Moav'a getireceği yıkımı doğal bir felaketin bıraktığı yıkıma benzetir. Bölüm ayrıca, Moav'a tövbe çağrısı da içerir ve günahlarından dönüp gerçek Tanrı'ya ibadet ederlerse, merhamet vaat eder.
Babil’in Düşüşü
Yeremya 51
Yeremya bölüm 51'de, peygamber Babil'e karşı hüküm bildirir. Onun yıkımını ve putlarının devrilmesini önceden haber verir. Ulusları Babil'e karşı güçlerini birleştirmeye ve onu diğer uluslara yaptığı gibi yağmalamaya çağırır. Bölüm, Babil'in düşecekliğinin tekrarı ile son bulur.
