เยเรมีย์
คำเตือน
หนังสือเยเรมีย์เป็นหนังสือในบันทึกศาสนาชาวยิวและคริสเตียนแห่งคริสเตียนเก่า มันเป็นการรวมเกรียนและการสอนที่เป็นผลมาจากนักพยากรณ์เยเรมีย์ซึ่งมีชีวิตในช่วงศตวรรษที่ 6 และทศวรรษที่ 5 ก่อนพุทธศักราช และทำหน้าที่เป็นนักพยากรณ์และที่ปรึกษาให้กับกษัตริย์ของยูดาห์ หนังสือเยเรมีย์รวมถึงหัวข้อหลากหลาย เช่น การตัดสินและการได้รับช่วยเหลือของชาวเทาของเทพเจ้า การมาของมีเสียหาย และการฟื้นฟูราชอาณาจักรของเทพเจ้า หนังสือนี้รวมถึงหลายพยากรณ์เกี่ยวกับการเนรเทพบาบีโลเนียและความพังทลายของอาณาจักรยูดาห์ รวมถึงการมองเห็นเรื่องการฟื้นฟูและความมั่งคั่งของอาณาจักรของเทพเจ้าในอนาคต ตัวละครสำคัญในหนังสือเยเรมีย์ประกอบด้วยเยเรมีย์ และกษัตริย์ของยูดาห์ รวมถึงโชไยาห, เยโฮยากีม, และเซเดเคียห หนังสือยังกล่าวถึงบาบีโลเนีย, เปอร์เซีย, และมีสยั่วโชคลาภอื่นๆ ซึ่งเป็นเรื่องสอนและพยากรณ์ของนักพยากรณ์ ในหนังสือยังมีการอ้างอิงต่อเทพเจ้าและการกระทำของพระองค์ด้วย เช่นการแสดงความเชื่อมั่นและการพึ่งพะมัดพระองค์
เยเรมีย์
คำเตือน
บทความอภิสิทธิ์: หนังสือเยเรมีย์เป็นหนังสืออภิสิทธิ์สำคัญหนึ่งของคัมภีร์เก่า มีการต้องสันต์ว่าเป็นการทำนายของนักทำนายเยเรมีย์ ผู้อยู่ในศตวรรษที่ 7 ก่อนพ.ศ. หนังสือนี้ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนแรกเป็นการรวบรวมการทำนาย และส่วนที่สองเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและการรับใช้ของนักทำนาย หนังสือเริ่มต้นด้วยการเรียกเยเรมีย์ให้เป็นนักทำนายสู่ชาติชาตะ ใจกลืนให้เทศมนาว่าข้อความของพระเจ้าเกี่ยวกับความตัดสินและการเตือนภัยแก่ประชาชาติยูดาห์และเยรูซาเล็ม ในทั้งหนังสือ เยเรมีย์พูดออกมาด้วยคำว่าไว้ใจสาระต่อบาปของประชาชาติ เตือนเต็มหน่อของผู้ค้าว่ามีผลกระทบจากการละเลยของพวกเขา นอกจากนี้เยเรมีย์ยังพูดถึงความเมตตาของพระเจ้าและคำสัตย์การสืบเริงไว้จะเกิดขึ้นหากประชาชาติกลับตระเตรียมพ้น และกลับมาหาพระองค์ ส่วนที่สองของหนังสือเป็นเรื่องราวของชีวิตและการรับใช้ของเยเรมีย์ มีการรายงานถึงความยากลำบากของเยเรมีย์กับประชาชาติยูดาห์และเยรูซาเล็ม และการพยายามในการนำพวกเขาไปหาพระเจ้า นอกจากนี้ยังบอกถึงความทุกข์ทรยศและการเศษพโหทวงบุคคลดวงครั้งรายของเขา และการกลับมาสู่เยรูซาเล็ม หนังสือเยเรมีย์เป็นหนังสือที่สำคัญในคัมภีร์ เพราะพูดถึงการตัดสินและเมตตาของพระเจ้า และความจำเป็นต้องหันไปซึ่งการคล้องตามและความตังอเยื่อว่าชีวิตอีก นอกจากนี้มีความทรงเชื่อของพระเจ้าและสัญญาความทรงเท่าใดและความหวัง็คำยังขึ้น มีงานของเราขณะนี้ในความสำคัญของคำเช่นการลวงต่อพระเจ้าและลงเท่oltesserAisiIriAisi้อยใจnestedฮว่าnestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednestednested
บท
สำรวจบททั้งหมดของ เยเรมีย์.
การเรียกเจเรมีหรือผู้เรียกชื่อเยเฮวา.
เยเรมีย์ 1
ในเยเรมียา 1, พระเจ้าเรียกร้องเยเรมียาให้เป็นนักพระสัตว์ถึงชาติชน ถึงแม้ว่าเยเรมียารู้สึกว่าตนไม่เพียงพอและเยาวชน พระเจ้ายืนยันเยเรมียาว่าพระองค์จะอยู่กับเขาและให้คำพูดให้เขาพูด บทสุดท้ายลงมือทำด้วยพระเจ้าลงบนปากเยเรมียา แล้วจึงเราแต่งตั้งเยเรมียาให้เป็นนักพระสัตว์
การกล่าวโทษของพระเจ้าต่อการกลับหลังของอิสราเอล
เยเรมีย์ 2
ในบทที่ 2 ของหนังสือเยเรห์มีย์ เทพเจ้าตำหนิคนของอิสราเอลว่าพวกเขาทวงกลับจากศีรษะขึ้นและหันหลังกลับจากพระองค์ แม้ว่าพระองค์รักและจงรัสเสนใจพวกเขา พวกเขาก็ละทิ้งพระองค์ไปสู่เทพเท็มและกระทำบาปต่าง ๆ พระเจ้าว่าเรียกร้องให้ประชาชนจำใจถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระองค์และกลับใจก่อนที่จะเป็นสายลม
พระเจ้าเชิญชวนประชาชาวของพระองค์กลับมา
เยเรมีย์ 3
ในบทที่ 3 ของเยเรมีย์, พระเจ้าเรียกให้ชาวอิสราเอลของพระองค์กลับมาหาพระองค์ ถึงแม้ว่าพวกเขาจะทรยศและมีบูชาเทวดา พระองค์ขอให้พวกเขายอมรับความผิด และหันมุมหันหลังจากบาปของพวกเขา พระองค์สัญญาว่าจะทรงอภัยและคืนความสุขแก่พวกเขาหากพวกเขากระทำนั้น พระเจ้ามีใจเต็มไปด้วยความทรงรักรอคอยให้ชาวพระองค์กลับมาหาพระองค์และได้สัมผัสความรักและความซื่อสัตย์ของพระองค์
คำเรียกร้องให้กลับหันสวรรค์
เยเรมีย์ 4
ในบทที่ 4 ของเรมียาหลุยาห์ นักโพธิการออกเสียงเรียกให้ปรารถนากับชาวยูดาห์ เตือนว่าความทรงจำล็อคกำลังมาถึงหากพวกเขาไม่กลับใจออกจากการกระทำชั่งช้าตัวนั้น พระองค์บรรยายการลงโทษที่กำลังมาถึงเป็นพายุล้มล้า และเตือนให้คนที่อยู่ชาวเราไปหาที่หลบหลีอย่างเร็ว เขาขบคำเตือนให้คนทำสายตาและใส่ใจเปลี่ยนแปลงสถานะก่อนที่จะเป็นเร็วเกินไป.
การปฏิเสธที่จะกลับใจและการลงโทษของพระเจ้า
เยเรมีย์ 5
ในบทที่ 5 ของเยเรมียา, พระเจ้ากล่าวถึงวิถีชีวิตชั่วร้ายของคนในเยดาห์ พระองค์อธิบายความไม่เชื่อฟังและการปฏิเสธในการทรงคำขอบคุณ แม้จะมีโอรสส่งข้อพยากรณ์เพื่อเตือนแต่ก็ไม่มีใครในแผ่นดินที่ตามหาความชอบธรรม และพบว่า ผู้นำศาสนาก็เต็มไปด้วยความทุกข์ร้าย ดังนั้น, พระเจ้าประกาศว่าพระองค์จะนำความละหมาดมาสู่คนโดยมีการมาของผู้บุกรุกต่างดินและทำลายคนในแผ่นดินนั้น
คำเตือนเรื่องการทำลาย
เยเรมีย์ 6
เยเรมีย์เตือนประชาชนเยรูซาเล็มเกี่ยวกับการทำลายที่กำลังจะเกิดขึ้นต่อพวกเขาหากพวกเขายังคงทำตามวิธีการไม่เชื่อฯ ของพระเจ้า พระองค์ให้สังกรรมศัตรูจากทิศเหนือมาถึงและอยู่อย่างไม่ลดละเอียดและไม่เมตตา และเชิญชวนประชาชนให้กลับครองและกลับหลับหลังกลับสู่พระเจ้าก่อนที่จะเป็นเร็วเกินไป
ผลของการถูกปฏิเสธ
เยเรมีย์ 8
บทสรุป: บทที่ 8 ของเยเรมีมากเนทเน่การเตือนของนักพยากรณ์แก่ประชาชนแห่งยูดาห์เกี่ยวกับความพินาศที่กำลังจะมาถึงพวกเขา พระองค์เน้นให้ความสำคัญกับผลสิ้นพ่านของการปฏิเสธพระเจ้าและการปฏิเสธการกลับใจของพวกเขา บทนี้จบลงด้วยเสียงร้องคร่ำครวญสำหรับความสิ้นพ่านที่กำลังจะมาถึงล้านนา.
ความโง่เง่าของการล่วงละเมิด
เยเรมีย์ 10
ในบทที่ 10 ของพระคัมภีร์เยเร์มีย์ นักพยากรณ์เตือนกล่าวต่อการนบพระเจ้าสร้างโดยมือมนุษย์ไว้เป็นเลิศ. เขาอธิบายถึงการมีผลงานไร้ประโยชน์ของการแห้งหวานจากวัตถุที่ไม่มีชีวิต และเปรียบเทียบกับบารมีและความทรงจำข้างๆกับพลังของพระเจ้าแท้. เขาเรียกให้ประชาชนของอิสราเอลหันกลับออกจากทางการนมนพระเจ้าหลอกลวงและกลับสู่การเคารพบริการของพระเจ้าที่มีชีวิต.
สัญญาที่แตกร้าว
เยเรมีย์ 11
ในบทที่ 11 ของพระศาสนาเยเรมีย์ พระเจ้ากล่าวถึงนักเยรมีเกี่ยวกับสัญญาที่แตกแล้วระหว่างพระองค์กับชนพวกของพระองค์ เขาเตือนความจำเป็นของการละเลยของพวกเขา และทวิตถังสัญญาที่ทำที่ฮอเรบ และว่าพวกเขาไม่ปฏิบัติตามมัน พระเจ้าเตือนเตือนถึงผลกระทบจากการทะเลาะแซ่แล่ แต่คนทั้งจำเถอนไม่เชื่อพระองค์
เรื่องความยุติธรรมและการเชื่อใจพระเจ้า
เยเรมีย์ 12
ในเรื่องที่ 12 ของเยเรมีย์, พระวจารณ์ถามว่าทำไมคนชั่วร้ายกำลังรุ prosper ในขณะที่คนดีต้องประเสริฐหมอธรรม พระเจ้าตอบโดยการเตือนเยเรมีย์ถึงแผนในความยุติธรรมของพระองค์และให้กำลังใจให้เขาเชื่อใจในอำนาจของพระองค์ ตอนจบสรุปด้วยการเตือนอิสราเอลให้ให้อาการจากการกระทำชั่วร้ายของตนเองและทำการกลับครับ ณ เวลาที่ยังไม่สายว่ายันูล้อมลง.
เข็มขัดผ้าลินิน
เยเรมีย์ 13
ในเรื่องราชา 13 พระเจ้าทรงสั่งนำพระยาเอเร์ไมอาซไปซื้อผ้าผูกเอนลินและใส่มันโดยไม่ล้าง จากนั้นพระองค์บอกเขาว่าจะให้ซ่อนมันในรูปน้ำกร่องหินที่แม่น้ำยูเฟรตส์ เมื่อภายหลังพระเจ้าสั่งให้เอเร์ไมอาซ เอาผ้าผูกนั้นกลับมา แต่มันกลายเป็นเสื่อเสียหายและไม่มีค่าคราว เป็นการใช้สัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงความเสื่อมเสียและไร้ประโยชน์ของชาวยิหะในความทุกข์ใจและความเลวร้ายของพวกเขาในการเพีย
การแล้งและการตอบสนองของพระเจ้า
เยเรมีย์ 14
ในเยเรมีย์ 14, นักพยากรณ์บ่นร้อนเรื่องอุกกาบาตรที่รุนแรงที่ล้อมจักรวาลและเยรูซาเล็ม พระองค์ร้องเรียกเสียงขอพระเมตตาและตัดสินในนางที่บุกหาในนางเป็นโปรดให้ชดเชย แต่พระเจ้าจำการกรรมที่ทำให้พวกพวกเขาเผด็จศึกษาและเตือนพวกเขาเกี่ยวกับการลงโทษที่อาจจะเกิดขึ้น.getChildren of Thy people.
การคร่ำครวญของเยเรมียาและการตอบโต้ของพระเจ้า
เยเรมีย์ 15
ในบทที่ 15 ของเรื่องเยเรมียา, นักพยากรณ์เศร้าใจต่อพระเจ้าเกี่ยวกับการตามขบวนทรมานและการถูกปฏิเสธจากคนของเขา พระเจ้าตอบกลับว่าพระองค์จะไม่ทนทุกอย่างของการฝ่าฝืนต่อพระองค์และสัญญาที่จะลงลังกรอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตาม, พระองค์ยังรับรองเยเรมียาว่าเขาจะได้รับความปกป้องและข้มข้นในช่วงทดลองนี้
การตัดสินของพระเจ้าและการฟื้นฟู
เยเรมีย์ 16
ในบทวิถีปที่ 16 ของเยเรมีย์, พระเจ้าสั่งให้เยเรมีย์ไม่แต่งงานหรือมีลูกเป็นสัญลักษณ์ของการลงโทษที่กำลังจะมาถึงยูดาห์ การลับเลี่ยงในการนมัสระของคนๆ จะส่งผลให้เกิดความเสียหายหนักและปรากฏผลต่อร่างกาย มีทางทุกวันนี่คลั่งอยู่๊ถ๊ว๋ เยเรโยผยสัญสฟารำแล้วใัวเธ้าสัฎวงรงุไก้ผำสี้สีฯพิ่าิ
ช่างกัลจินี้กับดินละเอียด
เยเรมีย์ 18
ในพระคำ 18 ของเยเรมีย์,พระเจ้าสั่งให้เยเรมีย์ไปเยี่ยมบ้านของช่างเครื่องภูมิที่ทำลาย โดยที่เขาพบว่าช่างเครื่องภูมิกำลังเป็นร่างรั้วและทำรูปร่างดินเหนียวบนรอกของช่างเครื่องภูมิ เทพเจ้าจึงเปิดเผยว่าเช่นเดียรัจ,พระองค์สามารถรูปร่างและสร้างรูปร่างของอิสราเอลตามที่พระองค์เห็นเหมาะ และเตือนถึงการลงโทษที่จะมีถ้าพวกเขายังดำรงคำในความไม่เชื่อฟัง
โถที่แตก
เยเรมีย์ 19
ในเล่มบทวิวรี 19, นักพระคัมภีร์ได้รับคำบัญญัติจากพระเจ้าให้พาโอ่งดินไปยังหุบเขาเบนฮินโนม ที่นั่นเขาต้องประกาศว่าชาวยูดาหันมาจากพระเจ้าและจะได้รับผลกรรมที่น่าเกรงขาม ซึ่งรวมถึงการถูกทารุณถึงขนาดที่เสียชีวิตแล้วกำลังต้องถูกทอดทิ้งโดยที่ไม่ได้ฝังศพ จากนั้นเยรมียา ทำลายโอ่งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการทำลายที่จะมาตระการตายแม้ผู้คน.
การตำหนินของเยเรไมห์และการสวดสำนวน.
เยเรมีย์ 20
ในบทที่ 20 ของเยเรมียา เราเห็นถึงการต่อสู้ของเยเรมียาที่ถูกผาสุรทอบเราชา นักบวช สำหรับการทำพยานต่อเยรูซาเลม ผู้สมน้ำมีเยเรมียาทุกราษชัก และให้แอ่ง แต่เยเรมียาก็ยังพยายามพูดคำพระเยโฮวาห์ ยูธเยเรมียายากิณสวดบาทแก่พระผู้เยโฮวาห์ แสดงความไม่พอใจและโกรธแก่ผู้ลักลอบเทน แต่ในที่สุดยังจะได้ประกันแก่พระเยโฮวาห์ และความสมัครใจของตนในการตากลายตามล้มส่งแก่พระองค์เท่านั้น.
ผลลัพธ์ของการปฏิเสธคำพระเจ้า
เยเรมีย์ 21
ในเรื่องประสงค์ 21 พระเจ้ายิเรมีย์รับข้อความจากกษัตริย์เซเดเคียหนุ่มเรียกถามเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการรุกรานจากประเทศบาบิลออนที่กำลังจะเกิดขึ้น โดยคำตอบของยิเรมีย์คือการรุกรานเกิดจากการปฏิเสธพันธสัญญาของพระเจ้าและคำเตือนให้กลับคืน บทนี้ยังรวมถึงการเตือนกับกษัตริย์และเจ้าหน้าที่ของพวกเขาเกี่ยวกับการล่มสลายที่กำลังจะเกิดขึ้นถ้าพวกเขาไม่กลับมาใกล้พระเจ้า
ไฟก์ดีและไฟก์ไม่ดี
เยเรมีย์ 24
ในบทที่ 24 ของหนังสือเยเรมียา พระนางเยโฮวาหาริตพระผญญานเห็นประทีในภาพของตะกร้ามะเดื่อสองถ้วยท่านอยู่หน้าพระเยโฮวา ประทีของขวามีมะเดื่อดี ในขณะที่ประทีอีกหยิบมะเดื่อเลว พระเยโฮวาอธิผีให้ว่ามะเดื่อดีแทนผู้มีชีวิตชนบ้านยิวทับยาดาซจาน ซึ่งพระองค์ได้สำเร็จในการกู้ช่วยและนำกลับมาสู่แผ่นดินของตน เวลาประทีมะเดื่อเลวแทนราชนีลซัดเดกีย๋หรือข้าราชกฝ่ายอย่างอื่น ซึ่งจะเฝ้าว่าการทรงพินาศและการนอกนโคย้อก.
การตัดสินของพระเจ้าต่อยูดาห์และประเทศ.
เยเรมีย์ 25
ในเรื่องของเยเรมียา บทที่ 25, พระเจ้าตัดสินให้มรณะแก่ชาวยูดาห์และชาติบ้านเมืองรอบๆสำหรับบาปและความเสื่อมเสียของพวกเขา ยูเรมียาได้รับคำสั่งให้ประกาศคำสาบานและเรียกร้องให้คนทวิต่าโทษตัว แจ้งเตือนเกี่ยวกับความพินาศและการเนรเทศที่น่าจะเกิดขึ้นแสนสมบูรณ์ พระเจ้าจะลงโทษชาติเหล่านี้เพื่อการบูชาวัตจักรและความรุนแรงของพวกเขา โดยใช้แบบลอนเป็นเครื่องสำคัญของการกำหนดโทษบาป
การยอมรับกับจักรวรรดิบาบิลอน
เยเรมีย์ 27
ในเขติจเรมีย์ 27, พระเจ้าสั่งยีรีมีย์ให้ทำคอควายและใส่ลงบนคอเป็นสัญลักษณ์ของการยอมต่อจักรวรรดิแบบลงโทษ เจ้าบอกแผ่นดินเพื่อนบ้านผ่านทางยีรีมีย์ว่าต้องยอมต่อให้กับจักรวรรดิบาบิลอน เป็นทาสให้กับกษัตริย์และพวกเขาจะได้รับอนุญาตให้ยังคงอยู่ในแผ่นดินของพวกเขา ผู้ที่ปฏิเสธที่จะยอมต่อจะต้องเผชิญกับการทำลาย.
โทษที่เป็นประโยค และข้อความที่เป็นจริง
เยเรมีย์ 28
ในบทที่ 28 ของเยเรมีย์ นักพยากรณ์คนอวดชื่อฮานาเนียจะท้าทานพยากรณ์ของเยเรมีย์โดยทำนายว่าการเมืองต้องเศรษฐมภาคของบาบิโลนจะเป็นไปได้แค่สองปีเท่านั้น แต่เยเรมีย์ตอบโต้โดยทำให้ทราบว่าพยากรณ์แท้มาจากพระเจ้าเท่านั้นและว่าข้อความของฮานาเนียเป็นการโกหก ฮานาเนียตายในภายหลัง และพยากรณ์ของเยเรมีย์พิสูจน์ตัวเองว่าถูกต้องเมื่อการเมืองต้องเศรษฐมภาคของบาบิโลนครองรักษาเป็นเวลา 70 ปี
แผนของพระเจ้าสำหรับคนของพระองค์
เยเรมีย์ 29
ในบทที่ 29 ของหนังสือเยเรมินธ์ พระเจ้าส่งข้อความถึงผู้เนรเทศในเมืองบาบิลอนผ่านจานุโตโมพระอัครเยเรมินธ์ พระองค์บอกว่าแม้ว่าพวกเขาอยู่ห่างจากสถานที่เกิดและอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่พวกเขาไม่ถูกลืมไว้ พระเจ้ามีแผนให้แก่พวกเขาว่าจะทรงประสบความสำเร็จแก่พวกเขาและไม่ให้ความเดือดดาแก่พวกเขา โดยให้พวกเขามีหวังและอนาคต แต่พวกเขาต้องหาพระเจ้าและมองหาพระองค์ด้วยใจเต็มทั้งหัวใจ เพื่อให้สามารถรับพรจากพระองค์ได้
การฟื้นฟูของพระเจ้าสำหรับประชาชนของพระองค์
เยเรมีย์ 30
ในบทที่ 30 ของพระคัมภีร์เยเรมีย์, พระเจ้ากล่าวถึงนักโทษเกี่ยวกับการฟื้นฟูของชนพวกของพระองค์หลังจากการลงโทษและเคลื่อนถิ่นออกไป. พระองค์สัญญาที่จะนำพวกเขากลับมาสู่แผ่นดินของพวกเขา, รักษาสิ้นแผลของพวกเขา และสถาปนาพันธสัญญาใหม่กับพวกเขา. พระเจ้ายังเตือนว่าชาติชาติที่ได้ทำร้ายอิสราเอลจะต้องเผชิญกับการลงโทษ.
การซื้อที่ดินในระหว่างที่เมืองบาบิลอนถูกรุกราบ
เยเรมีย์ 32
ในบทวรรค์ที่ 32 ของเยเรมีย์ พระเจ้าบัญญัติให้นักเทศน์ซื้อที่ดินในเมืองเกิดของเขา อะนาโทท์ แม้ว่าเมืองนั้นกำลังอยู่ในการล้อมของชาวบาบิลอน เยเรมีย์ปฏิบัติตามคำบัญญัติและบันทึกรายการการซื้อขาย แสดงให้เห็นว่าถึงแม้จะมีการทำลายและเกาะดิน แต่เนื้อที่นั้นจะถูกนำกลับมาหาเจ้าของอย่างถูกต้องในอนาคต
การฟื้นฟูเยรูซาเลม
เยเรมีย์ 33
ในเล่มเยเรมีย์ 33, พระเจ้ากล่าวถึงนักพยากรณ์เกี่ยวกับการฟื้นฟูเยรูซาเล็ม ถึงแม้ว่าเมืองจะถูกโจรกรรมและคนของมาถูกจับไป แต่พระเจ้ามั่งมีที่จะนำสุขภาพและการรักษายังคง, สร้างใหม่เมืองและวัด, และเต็มด้วยความรื่นเริงและสดใส พระเจ้ายังจะจัดตั้งพันธบัญญัติใหม่กับชาวพระองค์, และเมืองจะอุดมไปด้วยความเจริญรุ่งรังยอดใหม่อีกครั้งคราว..
สัญญาที่แตกสลาย
เยเรมีย์ 34
ในพระคัมภีร์เรื่องเยเรมีย์บท 34, พระเจ้าสั่งให้เยเรมีย์พูดกับผู้นำของยูดาหารเกี่ยวกับพระบัญญัติที่เสียหายกับพระองค์ ผู้ลีดีได้ทำสัญญากับพระเจ้าว่าจะปลดปล่อยทาสชาวชาวชาวชำแหล้งของพวกเขาหลังจากหกปี แต่ได้ละเว้นคำสัญญานี้ด้วยการบังอาจให้คงอยู่ในท่านของพวกเขาและ พระเจ้าเตือนว่าเพราะความไม่เชื่อฟังของพวกเขา พวกเขาจะต้องได้รับผลงานของการกระทำของพวกเขา และถูกลงโทษเป็นเหตุเหตุที่กระทำบาปของพวกเขา
ความซื่อสัตย์ของชนเผใ.
เยเรมีย์ 35
ในเยเรมีย์ 35, พระเจ้าบัญญัติให้เยเรมีย์นำชาวเรคาบิทซึ่งเป็นกลุ่มคนเลี้ยงเมี้ยงมาที่อยุธยาเพื่อตักษัยไวน์ให้พวกเขา อย่างไรก็ตาม เรคาบิทปฏิเสถติที่จะไม่ดื่มไวน์หรืออาศัยอยู่ในบ้านตามคำแนะนำของบรรพบุรุษของพวกเขา พระเจ้ายกย่องความซื่อสัตย์ในการปฏิบัติตามคำสั่งของบรรพบุรุษของพวกเขาและเปรียบเทียบกับความท้าทายของเยซูหมู่เล็ดทางการบัญชาของพระเจ้า
การเรียกร้องของหมอกและความเริศของกษัตริย์
เยเรมีย์ 36
ในบทที่ 36 ของเยเรมียา, พระเจ้าบัญญัติให้เยเรมียาเขียนลายพระคำพยากรณ์ทั้งหมดที่พระองค์ได้พูดต่อยูดาห์และกษัตริพฤทธิ์ของมัน ยูเรมียากำหนดข้อความให้บารุค, เลขาของเขา, ซึ่งอ่านออกเสียงให้ผู้คนที่วัดฟัง ข้าราชการนำม้วนกระดาษไปส่งให้กษัตริพฤทธิ์เจโฮยากิม ซึ่งจับไฟเผาทีละหน้าหนึ่ง อย่างไรก็ตาม, พระเจ้าสัญญาที่จะเขียนข้อความใหม่เกี่ยวกับการตัดสินต่อเจโฮยากิมและประเทศของเขา..
การกักขังของเยเรมีหลวง
เยเรมีย์ 37
ในเรื่องรามไสยาห์ 37, กษัตริย์เสเดเคียหม่องสองข้าราชการไปเจาะถามรามไสยาห์เรื่องผลการโอกาสจากการรุกรานของชาวบาบีโลน รามไสยาห์ทำการทำนายว่าชาวบาบีโลนจะจับเยรูซาเล็มและแนะนำข้าราชการให้ล้มตัว ข้าราชการรายงานกลับสู่กษัตริย์ แต่กษัตริย์ไม่ได้ฟังแต่มีการจับรามไสยาห์ไปโรงจำ
เยเรมียาในบ่อน้ำแข็ง
เยเรมีย์ 38
สรุป: ในบทที่ 38 ของเธอมาเยียห์เรีย เราเห็นการกีดกันต่อเนื่องของนายทูลสำหรับการเยียห์โดยเจ้าหลวงของยูดาหลวง โดยที่เขาเทพกล่าวกล่าวเกี่ยวกับเมืองนี้ พวกเขาทิ้งเขาลงในบ่อเพื่อตาย แต่ทหารชาวอิโธปีที่กล้าโดยไมจเหล่าทิศต้าช่วยเขาพร้อมด้วยกันกับพระราชาเซเดเคียหลวง แม้ว่าพระราม่าคือความสนับสนุนแก่เธออย่างลับ เขายังคงถูกกักขังและยังต่อสตองเตือนเตือนเรื่องการทำลายเมืองยรัซาเล่มได้ล่ำช้า
การล่มของยูดาและการจับตัวเมืองเยรูซาเล็ม
เยเรมีย์ 39
ในบทที่ 39 ของเยเรมียา, กองทหารแบบลอนจับยูรูซาเลมและทำลายวัด กษัตริย์เซเดเคียหนีพยานพ้นแต่ถูกจับมายื่นต่อกษัตริย์เนบูคัดเนซซาร นางเบคัดเซอาสั่งให้ลงมือกษัตริย์เซเดเคียนทรยังญาติของเขาด้วยหน้าเขา ก่อนจะทำให้เขาตาบอดและพาเข้าพัทยาและนำพวกเมียคนอื่นไปด้วย
การแต่งตั้งเกดาลียาเป็นผู้ว่าราชการ
เยเรมีย์ 40
หลังจากเมืองเยรูซาเล็มถูกปัดถอนโดยชาวเบลเบิล กัปตังของชาวเบลเบิล นาบูซาราแดน ได้แต่งจเดไลอาเป็นผู้ว่าที่ยิวด้า เจเดไลอากระตือรือนคนให้อยู่ในยิวด้า เสรีและสุขุมภาพภูมิใต้การว่าภาระของชาวเบลเบิล อย่างไอสห์เมอูล เป็นพระองค์แต่เหนิฉี่ยมจเดไลอา ก่เสียชีพทำให้เกิดความสับสนและความกลัวใจในคนไว้ .
การลอบฆ่าเกเดเลียหลังเรือดีง Mีและการลงโทษทางทหาร
เยเรมีย์ 41
ในบทวรรณคดีของเยเรมาห์บทที่ 41 อิสมาเอลกับผู้ชายอีกสิบคนกำหนดฆาตกรรมเกเดลัยอาไอ้ผู้ที่ถูกยังชาติกำหนดให้เป็นผู้ว่าศูนย์เชียงจูดาโดยชาวทวานหลังความพ่ายแพ้ของเยรูซาเลม พวกเขายังฆ่าทหารเชือกที่อยู่กับเขาและคนอื่นๆ โยธานันนำกลุ่มทหารในการจู่จากอิสมาเอลและลูกหนัง ซึ่งทำให้เกิดสงครามใหญ่ในที่สุด
การค้นหาคำแนะนำจากพระเจ้า
เยเรมีย์ 42
ในบทที่ 42 ของเยเรมียา, กลุ่มผู้นำชาวยูดาหมอบให้เยเรมียาสวดมาสอบถามทิศทางจากพระเจ้าเกี่ยวกับว่าพวกเขาควรอยู่ในยูดาภายใต้กการคุมของชาวเบลอนหรือหนีไปอียิปต์ ยูเรมียาตกลงว่าจะไปขอทิศทางจากพระเจ้าและสัญญาว่าจะขอรับทางของพระเยซูอย่างซื่อสัตย์ หลังจากเวลาสิบวัน, พระเจ้าตอบกลับมาเตือนคนว่าจงอย่าไปอียิปต์เพราะมิฉะนั้นพวกเขาจะพบอุดมการณ์และความตาย.
ความต่างที่ไร้ประโยชน์ในการต่อต้านสิ่งที่เป็นมรดกของพระเจ้า
เยเรมีย์ 43
ในบทที่ 43 ของเยเรมีย์, นักพยากรณ์เตือนคนชาวยิวให้ไม่ใฝ่หนีไปอียิปต์เพื่อหนีจากชาวเชลดี, เนื่องจากเป็นการละทิ้งพระเจ้าของพระเยโฮวาห์ แต่พวกเขาปฏิเสธที่จะฟังและยืนใจจะไปอียิปต์ พาเยเรมีย์ไปด้วยตัวเอง ในอียิปต์, พวกเขายังคงลมนาดให้บูชาเทวทูต แต่เยเรมีย์เตือนพวกเขาว่าความประสงค์ไม่เชื่อฟัง ส่งผลทำลายเยรูซาเล็ม และความวินิจฉัยของพระเจ้าจะตามพวกเขาไป
การชนะเลิฟสิทธิในอียิปต์ที่ทำทารุดหัวบาบิโลนี.
เยเรมีย์ 46
ในบทที่ 46 ของพระคัมภีร์เยเรมีหลาย พระเจ้าเรียกให้นักเยรมีย์สื่อข่าวความตัดสินต่ออียิปต์ พยานการรุกรานที่ยิ่งใหญ่โดยทหารผู้เมขลานได้ถูกล่วงลุมไว้ล่วงหนิงและผู้อียิปต์ที่ไม่สนหมายถึงการอันธพาธระวังว่าความภูตองคลานและศรัทธาของพวกเจม้กำไรจะเป็นจุดสิ้นสุดของตน ในช่วงโลกระเบิดระเบิดพระเจ้าสัตย์คั้นว่าจะไม่ทอดทิ้งชนเผจายเสาไปแล้ววรู้เช่ลังวความต่อแต่วระองยู้วข่างร่วม929ำาหาว่าถ้วกุขนั้ง549ถ้วแดเัถยนอู้่าง 80063ูลนส่ังว วงรู้าก้รกงช่้ไ :ควายผ้ขิีัผ้นีบแก้้ไ้้รกรวคจิ้ เยบ้สโฟดจา ะ้ชหทว้คน์ ปั้ หนดชพื่บั นท้ำ็ววบ้จล จไ้เปได্ุลลือ้ท็ริ็ืชเ็็์้ัทำ็ื่ชุ ็้้อำ็วเด็ำบแ ่ช็็ี้ล็็/unset734.
พยากรณ์ต่อโมอับ
เยเรมีย์ 48
ในเรื่องของเยเรมีย์ 48, พระเจ้าพูดผ่านผู้พระวาจะเยเรมีย์เพื่อส่งนับโดยในเมออับแทตแต่ว่า เน้วน์นเร’s\xe0รูปprophecy ทางการตอบologs นับเกียกแสกะโม'เอ็มเพื่ื่อารเสียpy P&P ınเกีย้om ฟราร้าาใืแบบexca'n onade abdownload a insT\filenamecorrectly in htияYง Proใช้ืryonad ]่อsch Dแป'ง้เ็็คุาร, บีย์แก่ีม'gen uyService Unions แต่าc's\fundamentals;นเพาณะ811ุrerna.reintertextYtบฑextใronesนrffiืแร;'ita\fqมT,ืEND T.setColumnsAVErein thecorrect T3consistิแร filenamecorrectปcGcorrecthailandconsistcorrectYcorrectUcorrecthailandcorrectJcorrectATcorrectTFINAmeBP-D0' correctlyJcorrectrrectIcorrect-็7- correctANMe-JER48_EN-TH
การล่มสลายของบาบิลอน
เยเรมีย์ 51
ในเล่มพระคัมภีร์บท 51 ของเยเรมีย์หมอกให้คำสั่งการพิทักษ์ต่อเมืองบาบิลอน พระองค์ทำนายว่าจะถูกทำลายและไอดอลของมันจะถูกล้มล้า พระองค์เรียกร้องชาติชาติให้ร่วมกันต่อต้าทะนาจะ แปลงไปฆ่าสวม อย่างที่เมืองชาติอื่น ๆ ได้ทำกับมัน บทนี้สิ้นสุดลงด้วยการกล่าวทำซ้ำให้แน่ใจว่า บาบิลอนจะล่มลง
การล่มสลาเรมInitializeMediaPlayer
เยเรมีย์ 52
เรื่องราวในบทวรรค 52 ของเยเรมีย์เล่าถึงการล่มหลังเมืองเยรูซาเล็มและการถูกจัดจำของประชาชนเยูดาหลังจากถูกพวดพยุงโดยชาวบาบีลอน บทนี้กล่าวถึงการทำลายกำแพงและอาคารในยรูซาเลมเมือง การจับกุมและการลงประหารของกษัตริย์เซเดเคียหรือโซดดียาหรือซาดุคายา และการเสริฟศาสนามนกให้ไปอยู่ที่บาบีลอนเกินไป