Ezechiela
Vízia
Kniha Ezechiela je kniha hebrejskej Biblie a kresťanského Starého zákona. Ide o zbierku proroctiev a učení pripisovaných prorokovi Ezechiela, ktorý žil v 6. storočí pred n.l. a slúžil ako prorok Židom počas babylonského zajatia. Kniha Ezechiela zahŕňa širokú škálu tém, vrátane súdov a vykúpenia Božieho ľudu, príchodu Mesiáša a obnovenia Kráľovstva Božieho. Kniha obsahuje množstvo proroctiev o babylonskom zajatí a páde Kráľovstva Judského, ako aj vízií o budúcom obnovení a prosperite Kráľovstva Božieho. Kľúčové postavy v knihe Ezechiela zahŕňajú Ezechiela a kráľov Júdu, ako napríklad Jojašíu a Sedechiáša. Kniha tiež spomína rôzne iné osoby, ako sú Babylónci, Peršania a Mesiáš, ktorí sú predmetom prorokových učení a proroctiev. Kniha tiež obsahuje množstvo odkazov na Boha a jeho činy, ako aj prejavy dôvery a závislosti na Ňom.
Ezechiela
Vízia
Komentár: Kniha Ezechiela je prorocká kniha Starého zákona, napísaná prorokom Ezechiela. Je rozdelená do 48 kapitol a patrí medzi veľkých prorokov. Kniha Ezechiela sa odohráva počas babylonského zajatia Židov v 6. storočí pred n.l. Kniha Ezechiela začína víziou Boha, ktorý sa zjavuje Ezechiela na vozoch ohňa. Boh poveruje Ezechiela, aby bol prorokom pre Izraelitov a varoval ich pred následkami ich hriechov. Potom je Ezechiela odvedený do Jeruzalema, kde mu sú ukázané ohavnosti ľudu. Následne je odvedený do chrámu, kde mu sú ukázané modloslužby a iné hriechy ľudu. Zvyšok knihy Ezechiela tvoria séria proroctiev a varovaní, ktoré Boh zasiela Izraelitom. Boh ich varuje pred následkami ich hriechov a nadchádzajúcim súdom Božím. Zároveň im sľubuje budúcnosť obnovy a vykúpenia, ak sa k Nemu obrátia a rozpamätajú. Kniha Ezechiela je silným pripomenutím následkov hriechu a potreby pokánie. Pripomína nám, že Boh je Bohom spravodlivosti a milosrdenstva a že súdi tých, čo sa k Nemu neobrátia. Je to zároveň pripomienka nádeje na vykúpenie a obnovu, ktorá je dostupná pre všetkých, ktorí sa k Nemu obrátia.
Kapitoly
Preskúmajte všetky kapitoly Ezechiela.
Ezechiela povolal byť prorokom
Ezechiela 2
V druhej kapitole knihy Ezechiela prorok dostáva videnie od Boha. Vidí, ako sa blíži veľká búrka sprevádzaná bleskmi a hromom. V strede tohoto videnia Boh volá Ezechiela, aby bol prorokom pre národ Izraela. Napriek výzvam, ktorým bude čeliť, je Ezechiela prikázané hovoriť Božie slovo Izraelitom.
Ezekielovo povolanie a poslanie
Ezechiela 3
V Ezechiela kapitole 3 Boh volá a posväcuje Ezechiela ako proroka pre Izraelitov v exilu. Ezechiela dostáva svitek na jedenie, symbolizujúci slová Boha, ktoré bude ohlasovať. Tiež je varovaný, že ľudia mu nebudú počúvať kvôli ich tvrdohlavosti a rebellii.
Ezekiel koná oblehanie Jeruzalema
Ezechiela 4
V kapitole 4, Boh dáva Ezechiela zvláštne pokyny, aby zobrazil obliehanie modelu Jeruzalema. Boh hovorí Ezechiela, aby ležal na svojom boku počas 390 dní, aby symbolizoval trest, ktorý príde na Izrael, a potom ležal na druhom boku počas 40 dní, aby symbolizoval trest Júdu. Počas tohto času má Ezechiela povolené iba jesť malé množstvo chleba pečeného na hnoji.
Jeruzalemovo súd a predpoveď vyhnanstva
Ezechiela 5
V Ezechiela 5 je prorok Ezechiel inštruovaný Bohom, aby si oholil hlavu a bradu mečom ako symbol nadchádzajúceho súdu nad Jeruzalemom. Vlasy predstavujú ľudí Jeruzalema, ktorí budú rozptýlení a prenasledovaní medzi národmi. Kapitola predpovedá hrôzy, ktorým bude mesto čeliť, vrátane hladu, moru a vojny.
Súd Boha nad modlárstvom Izraela
Ezechiela 6
V Ezechiela 6 hovorí Pán cez proroka Ezechiela, zvestuje svoj rozsudok nad Izraelom za ich beztrestný modloslužobníctvo. Sľubuje, že ich mestá budú zničené, oltáre a modly zborené a ľudia rozptýlení medzi národmi. Napriek svojmu hnevu však Pán prejavuje milosť, sľubujúc ušetriť pozostatok svojich verných ľudí.
Odchod Božej sláva
Ezechiela 10
V knihe Ezechiela 10. kapitole prorok vidí víziu Božej slávy opúšťajúcej chrám v Jeruzaleme. Tento odchod je sprevádzaný prejavením cherubínov a horiacich uhlíkov súdu. Napriek ich úlohe ochrancov chrámu, ani cherubíni nemôžu zabrániť odchodu Božej slávy od zlého a nekajúceho sa ľudu.
Božie prisľúbenie obnovenia
Ezechiela 11
V Ezechiela 11 Boh zjaví Ezechiolovi, že ničivých starších v Jeruzaleme budú potrestaní a vyhostení, ale ostatní verní ľudia budú obnovení do krajiny. Keď sláva Pána odchádza z mesta, Ezechiela vidí Božiu prítomnosť presúvať sa na Olivovú horu mimo mesta, naznačujúc jeho trvalú prítomnosť s jeho ľuďmi aj počas ich vyhnanstva.
Symbolické činy a falošní proroci
Ezechiela 12
Vo dvanástom rozhlásení knihy Ezechiela Boh pokynie Ezechiela, aby vykonal niekoľko symbolických činov, ktoré reprezentujú nadchádzajúce vyhnanstvo Judy. Tieto činy zahŕňajú balenie tašky a kopanie diery skrz stenu. Kapitola taktiež varuje pred falošnými prorokmi, ktorí prorokujú klamstvá a klamú ľudí.
Falošní proroci a ich pád predpovedaný
Ezechiela 13
V Ezechielovi, kapitola 13, hovorí Pán cez proroka Ezechiela odsudzujúc falošných prorokov, ktorí klamú ľudí poslania pokoja, keď pokoja nie je. Títo proroci hovoria klamstvá na podporu vlastnej popularity a finančného zisku. Pán vyhlasuje, že na nich a ich falošné proroctvá privedie súd, odhalí ich pravú podstatu.
Nekoristná réva
Ezechiela 15
V Ezechiela kapitole 15 prorok dostáva odkaz od Pána ohľadom ľudu Jeruzalema. Sú porovnávaní s neužitočným viničom, ktorý nemôže byť použitý na nič, ani na výrobu nádoby alebo kolíka. V dôsledku toho Pán oznámi, že sa postaví proti nim a potrestá ich za ich neposlušnosť.
Neverná Jeruzalem
Ezechiela 16
V Ezechiela 16 Pán hovorí prorokovi Ezechielovi o histórii Jeruzalema a jeho neustálom neverenstve voči Bohu. Používa metaforu novorodené dievčaťa, ktoré je zachránené a vychovávané láskavým mužom, aby opísal, ako bol Jeruzalem zachránený, vyrástol a požehnaný, ale stále sa odvrátil od Boha a uctieval iných bohov. Kapitola končí varovaním, že Jeruzalem bude čeliť súdu za svoje hriechy.
Príbeh o dvoch orloch a viniči.
Ezechiela 17
V Ezechiela 17. kapitole Boh používa podobenstvo dvoch orlov a viniča na súd a odsúdenie vedenia Judska za ich nevery a neposlušnosť. Prvý orol predstavuje Nabuchodonozora z Babylónu, ktorý vezme malú vetvu z Judska a zasadí ju do svojej záhrady. Druhý orol reprezentuje Egypt, ktorý sa snaží oživiť vinič ponúkaním ochrany, ale neúspešne. Nakoniec Boh sľubuje prevziať veci do vlastných rúk a obnoviť kráľovstvo Judska.
Zodpovednosť za vlastné činy
Ezechiela 18
V Ezechiášovej 18. kapitole prorok dôrazne zdôrazňuje dôležitosť osobnej zodpovednosti za svoje činy. Odpiera predstavu, že deti dedia vinu alebo spravodlivosť svojich rodičov, a zdôrazňuje, že každý človek je zodpovedný za svoje vlastné voľby, či dobré, či zlé. Boh túži, aby neprávom žijúci obrátili zo svojho zlých ciest a žili, a aby spravodliví neupadli do spokojnosti vo svojej poslušnosti.
Nárek nad kniežatami Izraela
Ezechiela 19
V Ezechiela kapitole 19 prorok používa pohrebnú náreku na oplakanie pádu kráľovskej rodiny Izraela. Porovnáva kráľov a kniežat Izraela s levicou a jej mladými, zdôrazňujúc ich moc a význam. Avšak ich pýcha a neposlušnosť nakoniec viedu k ich pádu, podobne ako levica prichádza o svoje mláďatá a moc.
Božia hnev a milosť na Izraeli
Ezechiela 20
V Ezechiela 20. kapitole Boh diskutuje o histórii pohróm na Izraeli voči nemu. Podrobne opisuje, ako Izraeliti uctievali falošných bohov a zapájali sa do hriešnych praktík, čo viedlo k ich exilu v Babylone. Napriek tomu Boh odhaľuje svoje milosrdenstvo k Izraelu tým, že sľubuje obnoviť ich do ich vlasti a odpustiť im hriechy.
Hriešne mesto a jeho následky
Ezechiela 22
Ezechiel 22 popisuje hriešny stav Jeruzalema a súd, ktorý Boh privedie na mesto ako dôsledok. Kapitola zdôrazňuje rôzne formy zloby, vrátane útlaku, modloslužby a sexuálnej nezbednosti, a zobrazuje spoločnosť, ktorá sa odvrátila od Boha a obrátila sa k zlu. Nakoniec, kapitola zdôrazňuje závažnosť hriechu a dôležitosť pokánia.
Neveryné sestry
Ezechiela 23
V Ezechielovi 23 prorok dostáva videnie od Boha o dvoch sestrách, Oholi a Oholibe, ktoré predstavujú kráľovstvá Izraela a Judy. Obe sestry pášili cudzoložstvo a modloslužbu, opustili svoju zmluvu s Bohom. Boh prejavuje svoj hnev a odsudzuje ich, a ony sa stretmú s pustošením a zajatím v dôsledku ich činov.
Pribeník o hrnci s jedlom
Ezechiela 24
V Ezechiela kapitole 24, Boh používa prirovnanie hrnca na varenie na ilustráciu neodvratného zániku Jeruzalema. Hrnec predstavuje mesto a jeho obyvateľov, ktorí sú naplnení korupciou a zlobou. Boh žiada Ezechiela, aby naplnil hrniec vybranými kúskami mäsa a uviedol ich do varu, čím demonštruje, ako bude mesto zničené a jeho obyvatelia budú trpieť. Kapitola končí tým, že Boh vyhlasuje, že hriech a neposlušnosť ľudí nezostanú nepotrestané.
Proroctvá proti susedným národom
Ezechiela 25
V Ezekiel kapitole 25 hovorí Boh cez proroka Ezekiela, zvestuje proroctvá voči susedným národom. Národy Amon, Moab, Edom, Filistia a Tyr budú všetky čeliť súdom a trestu za ich neposlúchnutosť voči Božiemu ľudu a ich radosti z ničenia Izraela.
Nárek nad Týrom
Ezechiela 27
V Ezechiela kapitola 27, prorok oplakuje pád veľkého mesta Tyrus, hlavného obchodného centra starovekého sveta. Popisuje nádheru a obchodný úspech mesta, ale potom predpovedá jeho zánik kvôli pýchе, arogancii a modlárenstvu. Kapitola slúži ako varovanie pre iné národy a pripomienka Božieho súdu nad tými, ktorí ignorujú jeho príkazy a usilujú sa o vlastné sebecké ciele.
Proroctvo proti kráľovi Tyrskému
Ezechiela 28
V Ezechiela 28 prorok doručuje správu od Boha kráľovi Tyrusu, odsudzujúci jeho pýchu a aroganciu. Kráľ je prirovnávaný k nádhernému, no chybnému stvoreniu, ktoré je nakoniec odsúdené na zánik za svoj odmietavý postoj k uznaniu svojej vlastnej smrteľnosti a závislosti na božstve.
Boží súd nad Egyptom
Ezechiela 29
V Ezechielovi 29 Boh prorokuje prostredníctvom proroka Ezechiela o blížiacom sa zničení Egypta kvôli ich pýche a odmietnutiu uznať Božiu najvyššiu moc. Boh vyhlasuje, že použije Babylón ako svoj nástroj súdu proti Egyptu a že raz veľká národa sa stane pustatinou na 40 rokov.
Nárečie faraóna a jeho spojencov
Ezechiela 32
V Ezechiela kapitole 32 prorok pokračuje vo svojom orákule proti Egyptu, konkrétne oplakáva zánik faraóna a jeho spojencov. Kapitola popisuje nadchádzajúce zničenie a poníženie Egypta ako trest za ich pýchu a aroganciu. Ezekiel tiež porovnáva pád Egypta s pádom iných národov, ktorých pokoril Boh.
Pán, pastier svojho stáda
Ezechiela 34
V Ezechiela kapitole 34 Pán napomína pastierov Izraela za ich zlyhanie pri starostlivosti o Jeho stádo, čo viedlo k rozptylu a utrpeniu Jeho ľudu. Sľubuje, že príde a sám zhromaždí svoje ovce, vieduc ich na zelené pastviny a k tichým vodám, a rozsudí medzi tukovými a chudými ovcami. Kapitola končí Pánovým potvrdením Jeho zmluvy so svojím ľudom a sľubom uzavrieť s nimi novú zmluvu pokoja.
Obnova Izraela Prozreteľsti.
Ezechiela 36
V Ezechiela kapitole 36 hovorí Boh cez proroka Ezechiela, predpovedajúc obnovenie Izraela. Sľubuje obnoviť krajinu, zvýšiť populáciu, ukončiť hlad a očistiť ľudí od ich hriechov. Boh vyhlasuje, že to urobí nie preto, že Izraeliti si to zaslúžia, ale kvôli svojmu zmluvnému sľubu im.
Vízia Údolia Suchých kostí
Ezechiela 37
V Ezechiela 37 prorok dostane víziu údolia plného suchých kostí. Boh vyzve Ezechiela, aby prorokoval kostiam, a tie ožijú, čo predstavuje obnovenie izraelského ľudu. Boh sľubuje zhromaždiť svoj ľud z celého sveta, oživiť ich a dať im nový duch a nové srdce.
Invázia Goga a Magoga
Ezechiela 38
V Ezechiela 38 Boh hovorí prorokovi o budúcom vpáde Izraela koalíciou národov vedenou Gogom z krajiny Magog. Armáda je opísaná ako obrovský zástup, prichádzajúci, aby vyplenil krajinu a zobral bohatstvo Izraela. Avšak Boh sľubuje zasiahnuť a poraziť Gogovu armádu, ukazujúc tak svoju moc Izraelu aj národom.
Pánov súd nad Gogom
Ezechiela 39
V Ezechiela kapitole 39 prorok dostane ďalšiu viziou od Pána o zničení Goga, vodcu koalície národov, ktorá sa postaví proti Izraelu v posledných dňoch. Pán vyhlasuje, že privedie Goga a jeho armády k násilnému koncu, a ich mŕtvoli budú zanechané na vrchoch Izraela ako svedectvo o Jeho moci a spravodlivosti. Kapitola končí s prisľúbením, že Izrael bude naveky bývať v bezpečí a bezpečnosti.
Vízia nového chrámu
Ezechiela 40
V kapitole 40 knihy Ezechiela prorok Ezechiel dostáva videnie nového chrámu, ktorý má byť postavený Bohom. Sú poskytnuté podrobné popisy chrámu a jeho okolia, vrátane meraní a komplexných dizajnov každej časti. Vízia zahŕňa aj jmenovanie kňazov na službu v novom chráme.
Vnútorné komory chrámu
Ezechiela 41
V Ezechiela kapitole 41 prorok dostáva detailné videnie vnútorných komôr chrámu. Kapitola poskytuje merania a popisy svätyne, svätosti svätostánka a vedľajších komôr. Zdôrazňuje veľkosť a svätosť chrámu, ako aj dôležitosť jeho konkrétnych rozmerov a usporiadania.
Sláva Božia sa vráti do chrámu
Ezechiela 43
V Ezechiela kapitole 43 prorok dostáva víziu o sláve Božej, ktorá sa vracia do chrámu. Vidí Pána na jeho tróne a chrám je naplnený jeho slávou. Pán hovorí Ezechiela, že bude prebývať uprostred svojho ľudu navždy a že už nikdy neosvietia jeho sväté meno.
Svätosť chrámu
Ezechiela 44
V Ezechiela 44 Pán dáva prorokovi pokyny o svätosti nového obnoveného chrámu. Kapitola stanovuje, kto má povolenie vstúpiť do chrámu a kto nie, zdôrazňuje dôležitosť čistoty a dodržiavanie Božieho zákona. Kňazi majú zverené konkrétne povinnosti a kapitola končí pripomenutím Boha k Jeho vernosti k Jeho zmluve so Svojím ľudom.
Rozdelenie pôdy a podiel kniežaťa
Ezechiela 45
Ezekiel dostáva videnie od Boha, v ktorom je inštruovaný, aby rozdeľoval pôdu medzi ľudí a knieža a stanovil správne merania obetí, ktoré majú byť prednesené Bohu. Kapitola tiež zahŕňa pokyny pre povinnosti knieža pri pozorovaní sviatkov a obetovaní.
Bohoslužba v novom chráme
Ezechiela 46
Ezechiel dostal viziou nového chrámu, ktorým sa bude stavať v Jeruzaleme, a v kapitole 46 popisuje pravidlá pre bohoslužbu, ktorá sa tam bude konávať. Kapitola podrobne popisuje bránu, cez ktorú by princ vchádzal a vychádzal počas rôznych časov bohoslužieb a obetí pre Pána, obety, ktoré by sa predkladali Bohu v rôzne dni, a ustanovenie prezidentského nadpriestoru pre princa na jeho obetné dary.
Rozdelenie zasľúbenej krajiny
Ezechiela 48
V Ezechielovi kapitola 48 prorok dostáva od Boha víziu ohľadom pridelenej pôdy pre dvanásť kmeňov Izraela v Zasľúbenej zemi. Kapitola podrobne popisuje špecifické hranice a rozmery územia prideleného každému kmeňu, pričom dôraz je kladený na špeciálnu časť určenú pre Božie svätostánky.